鶴溪高蹺舞是平陽縣鶴溪鎮的一種民間舞蹈形式，以戲曲裝扮為主，雜技展示為輔，文武兼有，極具情趣。
鶴溪高蹺舞至今已傳承三百多年，大多在春節、元宵等傳統節會中表演，舞者身著盛裝，載歌載舞，為節日增添歡樂氣氛。
雙腳踩出新春幸福節拍
歡慶的鑼鼓敲起來，歡快的舞蹈跳起來。每年農歷二月初五，是在平陽鶴溪一年一度的傳統廟會。每逢廟會，各種風格迥異、豐富多彩、散發著濃郁純樸的泥土芳香的民間藝術表演，走街串巷非常熱鬧。
“咚咚鏘、咚咚鏘”，伴隨著一陣鑼鼓聲，遠遠的走來了一群“高人”，搖搖晃晃的，彩衣飄舞，他們手中或持物或舞袖或揮劍，飾演的均是古典戲劇里的不同人物角色。當地人都知道，那就是高蹺舞。
13歲的余建鑫是一個長相清秀，性格靦腆的男孩，今年第一次參加高蹺舞表演。前兩年，他身邊的不少朋友都踩過高蹺舞，小余看著非常羨慕，恰好今年隊里缺一人，他就主動頂了上去。盡管這回他飾演的是一名普通宮女，卻仍然興致高昂。
高蹺舞舞步復雜多樣，余建鑫時而八字步、時而圓圈形、時而流云交叉步，在鑼鼓伴奏下邊走邊舞。當地百姓翹首觀看，叫好之聲不絕于耳。
小演員們用輕松歡快的舞步，踩出新春幸福節拍。
鶴溪客商“娶”回北方舞蹈
“高蹺舞”又稱“踩高蹺”,從事高蹺表演的多為年僅十余歲的毛頭小孩。
“蹺”采用硬質圓木制作，其下圓上扁，距下端距地面一米處安有一腳踏。兩個蹺為一副，舞者雙腳蹬腳踏，并用布條把腳及小腿綁在蹺踏上，即可行走表演。同時，根據不同戲劇人物，雙手加以各種動作。
鶴溪高蹺舞雖說是該鎮的一種民間舞蹈形式，但只在永樂村余氏族內流傳。究其原因，還得從其由來說起。據當地民眾介紹，鶴溪高蹺舞始于清朝康熙年間，當時的鶴溪商客余文豐經常走南闖北，并從山東娶回嬌妻。其妻嫁到平陽后思鄉心切，憶起所酷愛的家鄉高蹺表演藝術，便置辦道具，購買服裝，教習村中孩童踩高蹺。
鄉里人戲稱，余文豐不僅娶回了媳婦，而且“娶”來了高蹺。那以后，高蹺這種民間舞蹈開始落戶生根于鶴溪，在余氏子孫中代代相傳。
鶴溪高蹺舞扮飾的戲曲種類多多，通常有《唐僧取經》、《八仙過海》、《沉香救母》、《昭君出塞》和《貍貓換太子》等。高蹺表演隊由9人組成，多一人或少一人都不行。在當地閩南方言中，高蹺的“高”字與“9”字同音，年長者介紹，“踩高蹺當然要高人”，因而定為9人。
另據鶴溪鎮政府文化站工作人員吳志壩介紹，早年的鶴溪高蹺舞還有歌本，由于年代久遠漸漸失傳。
藝術表演民間流傳三百年
鶴溪高蹺舞，數百年來聲名遠播，為當地及周邊民眾所喜聞樂見。
高蹺舞這種表演活動靈活機動，可以在廣場表演，也可走街串巷。解放初期，鄰近鄉鎮每逢廟會、春節，會經常過來邀請鶴溪高蹺隊過去表演。因而每到新年，人們便打起了綁腿，踩著高蹺，盛裝出行。
在那貧困的年代里，即使外出表演也沒有多少錢，至多是混個飯飽，但大家已是非常滿足了。
在鶴溪永樂村，余氏子孫到了十多歲，都有機會參加高蹺表演隊。至今族內祖孫三代人從事過高蹺表演藝術的數不勝數，一些家庭甚至祖祖輩輩都為高蹺藝人。
81歲的永樂村村民余榮紹是目前最年長的高蹺表演藝人，“十歲出頭開始踩高蹺，年少時模樣長得不好，演的都是些丑角，印象最深的是扮演西游記里的豬八戒。表演前拿些衣服綁在肚子上，扮成大肚皮，十分滑稽。”如今對于七十年前的往事，老人仍然記憶猶新。余榮紹老人的父輩、祖輩都曾練過高蹺，解放后他的小兒子余炳成也曾經參加高蹺表演，就是現在他的一名二十多歲的孫子還是高蹺舞的鼓樂手。
現年70歲的余榮畝家祖祖輩輩都曾參加高蹺，今年小孫子余建鑫也懷著一份好奇心，加入高蹺隊。或許是遺傳因素，小家伙練了不到兩天竟然就可上路了。
據老藝人介紹，早年孩子們都十分樂意學踩高蹺。人踩在高蹺上，有種高入云端的感覺，讓人覺得很好玩。此外，他們還可獲得額外的零食。因為高蹺舞所到之處經常會有一些糕點鋪、糖果店，送來味美的小零食，以圖吉利。這對十多歲的孩子來說，確實是不小的誘惑。
從家族節目到全村人的活動
鶴溪高蹺舞在文革中亦難逃浩劫，表演活動被迫停止，服裝道具付之一炬。直到改革開放，才又恢復了該項藝術活動。
在余氏祠堂里，余建鑫在爺爺余榮畝的幫助下穿戴道具，向我們
展示充滿情趣的高蹺舞蹈。老人告訴我們，踩高蹺綁腿甚為重要，綁得太緊，小腿肌肉脹痛，太松了高蹺不聽使喚。在一次活動中，其中一個孩子就因為綁腿松動，走不了路，不得已暫時退出，后來重新綁好后，坐上三輪車趕上隊伍。
隨著時代發展，鶴溪高蹺舞也發生了一些變革。四五年前，高蹺舞從余氏人的家族節目，悄然轉變成村里的集體活動，陸續吸納了一些外姓孩子。為了降低危險系數，高蹺的高度也從1.5米降為1.2米。
近些年來，除了每年一次的鶴溪廟會外，鶴溪高蹺舞還參與平陽文化藝術節等各項文化活動，先后去過南麂島、鰲江、瑞安曹村等地。
每次出行表演，隊伍浩浩蕩蕩，九名高蹺表演者、一名領隊、一名舉牌者、四名鑼鼓隊員。另外，在每個高蹺表演者身旁，都有兩名家長或村民亦步亦趨的跟隨看護。一場高蹺表演，時間短的有兩個小時，長的超過三個小時。一旦小孩子走得太累，或出現某個意外情況，旁邊兩個看護就及時上來用肩膀扛著孩子行走。
老少娛樂熱鬧背后尷尬多
目前，永樂村著手高蹺民間藝術的人寥寥無幾，且年事已高。余榮紹老人是目前高蹺隊最德高望重者，負責村里高蹺隊已有二十多個年頭，每次表演前負責召集人員排練。說起高蹺舞的日后發展，老人對此深為憂慮
鶴溪高蹺舞熱鬧的背后，隱藏著諸多尷尬。首先是演員缺乏，因為高蹺上面的腳踏承受不了太多的重量，所以只能是十歲出頭的孩子。現在的孩子都是獨生子女，家長生怕出意外，舍不得讓孩子學習踩高蹺。近兩年，每次表演前為了湊齊9名適齡演員，村干部不得不挨家挨戶上門動員。
其次是資金缺乏，高蹺舞表演曲目諸多，各種衣服道具也不少，目前總數超過七十多套，都是村民自籌資金置辦，其中一些舊衣服還是六七年前定做的。為了省錢，就連演員的描眉畫紅，都是請村里一名畫佛像的老人免費給幫忙的。
因為高蹺舞表演純屬公益活動，村里的中青年都不愿意接手組織該項活動，眼下的鶴溪高蹺舞，幾近成為了老少娛樂配。
鶴溪高蹺舞，這古樸的民間藝術，和著熱鬧的鑼鼓聲，已搖搖晃晃地踩過三百多年，給人們生活帶來無盡快樂和喜悅。我們也真心希望它能繼續一路踩下去，舞步永不停歇！
（來源：溫州日報）
